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怎樣做好服務-交易終結 服務才開始

點擊次數:7742 發布時間:2013-4-28 9:23:30  丁興良
   

IMSC闡述:很多銷售人員都有這樣的思想,竭盡全力銷售產品,訂單一簽或者貨款一收,萬事大吉,也再沒他什么事了。可是,做生意不做售后服務,誰還敢買你的商品,客戶買東西圖個方便啊,你能給客戶方便,才能說服他來消費,才能賺他的錢。所以,沒有服務,你的生產投資就白費了。

工業品銷售過程中的方案設計、客戶企業問題測評、商務談判中的款待,雖然都有服務的性質,卻不能算作真正的服務。真正的服務,在交易終結時才開始。交易過程中的服務是為達到交易目的而采取的免費贈送形式,旨在獲得客戶的好感和欣賞。而工業品行業中,真正的售后服務是從交易結束后才開始的。

1、目的不是為了銷售,銷售不是最終目的。企業的績效以利潤作為評估目標,銷售固然創造利潤,但過于利益化、功利化的銷售行為會引起客戶的反感。工業品產品因為能滿足客戶需要、解決客戶問題,所以客戶購買。因此,我們銷售產品要以解決客戶的問題為首要目標,不適合的東西不要出售給客戶,力求為客戶創造最大化的效益。拋棄過多“利潤最大化”的想法,滿足客戶利益才是根本。

2、要有服務意識。“目的不是銷售,銷售不是最終目的”,有了這樣的想法后,就要建立服務意識,和不直接計較利益得失的服務行動。付出和回報成一定數值的正比關系,比服務意識和行動有多少,你就能獲得多少相應的回報。當然,一個認同你的人、一個新的訂單都屬于回報的一種。如果不付出服務,那么就不可能長久的吸引客戶。他們必將離你而去,投入你的競爭對手的懷抱。

在沃爾瑪公司的《員工手冊》上對員工的服務提出了這樣的要求:
——樹立“客戶永遠是正確的”觀念,必須以使客戶滿意的方式解決問題。
——克制自己,避免因感情影響工作,措詞上要謹慎,要用緩和的速度來說話,爭取思考時間。
——處理客戶的抱怨時不要拖延,而且處理抱怨的行動也要讓客戶能明顯地感覺到你的努力,以止息客戶的憤怒
——向客戶道歉時要有誠意,絕不能口是心非,應該發自內心地關心客戶的的需要。
——對客戶的抱怨要以婉轉的語氣,心平氣和地加以解釋,如果沒必要解釋的,不說為宜。
服務沒有太多的行業界限劃分,作為企業,無論是什么崗位的職工,都要將服務意識作為基本的素質加以重視和培養,員工自身也要樹立起服務意識。在一般情況下,一個重視服務,不斷改善服務品質,提高服務質量的企業總是更能得到客戶的親睞,延續訂單機會和新簽約客戶的數量也會不斷增加。
升職與加薪的機會也會增加。
   服務開始

3、為客戶的價值著想。在所有的營銷或者經營理念中,“為客戶創造價值”總是一個不變的真理。很多銷售人員在銷售產品的時候,總是說自己的產品的功能如何好,或是以價格和私人利益去打動客戶,實際上,這并不是高明的銷售方法。真正高明的銷售人員懂得“為客戶創造價值”這個道理,并且努力踐行。

有一家公司招聘營銷主管出了這樣一個測試題,他們要求應聘人員想辦法把木梳賣給廟里的和尚。絕大多數應聘者感到困惑不解,出家人要木梳何用?這不明擺著拿人開涮嗎?于是紛紛拂袖而去。最后只剩下三個應聘者決定努力試一試。經過十天的努力,他們各自將自己的成績向公司匯報:甲賣了一把,乙賣了十把,丙居然賣了一千把。

甲講述了歷盡的辛苦,游說和尚應當買把梳子,無甚效果,還慘遭和尚的責罵,好在下山途中遇到一個小和尚一邊曬太陽,一邊使勁撓著頭皮。甲靈機一動,遞上木梳,小和尚用后滿心歡喜,于是買下一把。

乙說他去了一座名山古寺,由于山高風大,進香者的頭發都被吹亂了,他找到寺院的住持說:“蓬頭垢面是對佛的不敬。應在每座廟的香案前放把木梳,供善男信女梳理鬢發。”住持采納了他的建議。那山有十座廟,于是買下了10把木梳。
丙說他到一個頗具盛名、香火極旺的深山寶剎,朝圣者、施主絡繹不絕。丙對住持說:“凡來進香參觀者,多有一顆虔誠之心,寶剎應有所回贈,以做紀念,保佑其平安吉祥,鼓勵其多做善事。我有一批木梳,您的書法超群,可刻上‘積善梳’三個字,便可做贈品。”住持大喜,立即買下1000把木梳。得到“積善梳”的施主與香客也很是高興,一傳十、十傳百,朝圣者更多,香火更旺。

培養“為客戶創造價值”的思想,就是樹立“客戶是總裁”的思維。應該清醒地認識到,自己是在為客戶工作,而不是在為管理者或老板工作,一切要從客戶的利益出發。因為真正讓客戶動心的往往價值而不是其它。也只有這樣,才能保證企業和管理者(老板)的利益和可持續發展。

綜述:改變傳統的思想——銷售不是最終目的,交易終結,服務才開始。我們就要從思想開始,落實到行動,為客戶著想就要從客戶的價值考慮。我們目的不是為了銷售,銷售不能只是最終目的。

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